«Переходный возраст? А что это?» – спросила одна многодетная мама. К сожалению, мало кто из родителей может так спросить.

1 ноября впервые после 1930 года состоялась литургия в кронштадтском Морском соборе, который был сооружен как памятник всем погибшим морякам. От главной святыни российского флота крестный ход прошел по улицам города до памятного камня, установленного на месте снесенного Андреевского собора, в котором долгое время служил св. Иоанн Кронштадтский. На фасаде Дома трудолюбия, где сейчас размещается школа для трудных подростков «Надежда», была закреплена мемориальная доска. Все желающие могли посетить музей-квартиру отца Иоанна и принять участие в праздничном чаепитии. В здании Морского собрания Кронштадта прошли традиционные «Иоанновские чтения» с чтением докладов о социальном служении св. прав. Иоанна Кронштадтского

Не секрет, что среди брошенных стариков есть далеко не безгрешные люди, которые тоже имеют долю вины по отношению к своим детям. Но как бы они не грешили в своей жизни, вправе ли дети судить их – немощных и больных, нуждающихся в ежедневном уходе, – так жестоко?
Материал сайта Литовской епархии

В Чернигове владыка меня принимал. Старенький владыка, провинциальный — не наш, перед которым все трепещут. Он сам трепетал перед журналистами. Помню, вхожу во дворик, тепло, лето, а он сидит, на посох облокотившись, на скамеечке перед своей резиденцией. Смотрит на меня и говорит: «Вот сижу и думаю: сейчас придет московская журналистка, не знаешь, на какой козе к ней подъехать. А ты простая». А я говорю: «Владыка, а я иду и думаю, какой там владыка и на какой козе к нему можно подъехать. А вы простой»

Долгие годы социальное измерение в деятельности приходов либо отсутствовало, либо было смещено к периферии. Верующие люди, которые воспитывались в христианских идеалах, реализовывали свою жизненную установку в общественной деятельности. Творить добрые дела было делом обычным, и церкви не надо было в этом особенным образом участвовать. Надо было только поддерживать веру через таинства, молитву. Но теперь все совсем не так. Необходимо объяснить людям, что такое добрые дела и почему человек должен их совершать, почему он не должен быть безразличен, должен откликаться на чужую боль

Предлагаем вашему вниманию уточненный и дополненный список храмов при лечебно-профилактических учреждениях г.Москвы

Постановкой ребята загорелись давно. Обсуждали декорации и спецэффекты, учили текст. Мамы готовили костюмы, волонтеры покупали грим и реквизит. С самого утра в холле звучит музыка и царит веселая кутерьма. Вот хвосты привязаны, мордашки раскрашены, но начало задерживается – Антоше переливают тромбоциты. Наконец все кошки и коты в сборе, представление начинается!

Существует только лишь наказание, рождающее у осужденных глухую злобу и затаенную ненависть ко всем. Сильные осатанело издеваются над слабыми, а те, в свою очередь, либо затаиваются в ожидании мести, либо ломаются, становясь игрушкой в руках тех, кто сильнее. Если даже советская идеология имела хоть какую-то воспитательную цель лишения свободы, то на данный момент все потуги руководства меркантильными интересами увлечь осужденных, привлекая их на работы, или лишить их времени, заставляя шагать по плацу, приводят к еще более резкому различию положения и противопоставления сильных слабым