Лукерья оставила ложки и устремила неподвижный взгляд на студента.
– Пришли к первосвященнику, – продолжал он,- Иисуса стали допрашивать, а работники тем временем развели среди двора огонь, потому что было холодно, и грелись. С ними около костра стоял Петр и тоже грелся, как вот я теперь. Одна женщина, увидев его, сказала: «И этот был с Иисусом», то есть что и Его, мол, нужно вести к допросу. И все работники, что находились около огня, должно быть, подозрительно и сурово поглядели на него, потому что он смутился и сказал: «Я не знаю Его»

Спрашиваю: «Васенька, что делать?» – «Уезжай отсюда! Уезжай! У тебя будет ребенок». А я – беременная. Но как я его оставлю? «Сначала я должна принести тебе молоко, а потом решим». Покупаем много трехлитровых банок с молоком… Шесть – чтобы хватило на всех… Врачи почему-то твердили, что они отравились газами, никто не говорил о радиации. А город заполнился военной техникой, перекрыли все дороги… Перестали ходить электрички, поезда… Мыли улицы каким-то белым порошком… Я волновалась, как же мне завтра добраться в деревню, чтобы купить ему парного молока? Никто не говорил о радиации… Только военные ходили в респираторах…

Женя, скорее всего, не сможет жить самостоятельно. Артель – это место, где он будет жить постоянно. Он будет работать на огороде, заниматься хозяйством и домом. Сейчас ему только 16 и он еще числится в интернате. В Артель его берут на время для подготовки к будущему образу жизни. Как показала практика, это необходимо, потому что многие выпускники, расслабленные интернатовскими порядками, где за тобой убирают, готовят и т.д., не в состоянии приспособиться к новому образу жизни

У меня такая ситуация. Я работаю в православном магазине, мне 55 лет. Директор хочет, чтобы я ушла по собственному желанию, так как я пенсионерка, а если я не соглашусь, то через пару месяцев уволит по статье, за невыполнение должностных инструкций. Подскажите, что мне делать в данной ситуации?

Храм во имя Живоначальной Троицы;
Храм воскресения Христова

Сейчас в Свято-Софийском детском доме 9 мальчиков в возрасте от 9 до 17 лет. Что изменилось. Когда детдом стал православным? Раньше нужно было прятать храм, приходилось молчать о том, что здесь молятся, сейчас можно молится открыто. А люди работают те же, православные. И зарплаты те же — маленькие. В 90-е годы в детей в буквальном смысле подбирали на улице, родители пили, употребляли наркотики, многие потеряли жилплощадь. Мальчики, которые сейчас играют в футбол на площадке перед детским домом, попали сюда совсем маленькими — из дома ребенка. Другого дома у них не было

А почему вы не спрашиваете, куда можно пускать родителей? Ведь с их стороны возможна другая крайность, когда они, поглощенные полностью социальной работой — напрочь забывают про дом, отдают все силы чужим детям – забывая в итоге про своих собственных. Я сама, встав когда-то перед подобным вопросом, спрашивала у духовника об этом, и он однозначно ответил: сначала семья – потом благотворительность. Так, я уверена, и стоит поступать. Уход за собственными детьми – это ведь первая и прямая обязанность родителей

«Нескучный сад» – журнал о православной жизни и о делах милосердия, путеводитель по Православию. Издается по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. Сайт регулярно обновляется материалами, как вошедшими, так и не вошедшими в бумажную версию журнала. Рассылка оперативно познакомит вас с основными обновлениями сайта. Добро пожаловать в «Нескучный сад»!