Обратилась к нам женщина, попросила помочь ее матери – старушке семидесяти четырех лет. Вместе они жили в Узбекистане, но потом дочка перебралась в Москву. Здесь ей удалось устроиться на три работы, (на одной из них она живет), взять кредит и купить квартиру в строящемся доме. Она надеялась перевезти мать к себе в августе, когда сдадут дом. Но вышло не так. Некие люди выселили ее мать из квартиры в Узбекистане и посадили на поезд до Москвы – «встречай, дочка»

Заботятся медсестры и о душевном состоянии своих подопечных. У них нет права на плохое настроение. Нужно постоянно следить за своими словами, эмоциями, чтобы не ранить и без того измученную душу больного. Лежит бабушка, например, после инсульта и постепенно начинает осознавать, что теперь не то, что ухаживать за собой неспособна, но даже сесть без чужой помощи уже не может. Это ее расстраивает, смущает, она замыкается в себе, молчит даже когда ей очень плохо. Младшая медсестра должна ее приободрить, где-то пошутить, где-то успокоить, а где-то и построжить. Больной ни в коем случае не должен чувствовать себя беспомощным или покинутым<br><b>Материал сайта Петрозаводской и Карельской епархии</b>

"Социальная деятельность - это служение любви. Почему мы придаем такое значение любви в Церкви? Потому что без любви христианская жизнь невозможна, без сочувствия и сострадания, без помощи нуждающимся - какая же любовь? Если человек страдает, нуждается, мы обязаны ему помочь. И, конечно, Церковь должна эту работу организовывать, чтобы меньше было страдания и нужды в мире," - в последней передаче радиожурнала "Нескучный сад" прот. Аркадий Шатов, настоятель храма св.блгв.цар. Димитрия при 1-ой Градской больнице, подводит итог передачам этого сезона и прощается до осени

Весной вениаминовцы засеяли огромное поле картошки. Но сами бы они не справились, если бы не… цыгане! Дело в том, что на другом конце деревни расположился цыганский табор. Обычно с вениаминовцами они не общались. Но зимой приехала пожилая цыганка лет пятидесяти, стала ходить в церковь, распложенную рядом с общиной, приводила с собой цыганят. И как-то прослышала, что матушка с подопечными собираются сеять картошку. Предложила помощь. Но мать Вениамина отказала -- цыганка была уже не молодая, да и боязно было сходиться с табором. Тогда цыганка стала каждый день посылать в общину «лазутчиков» -- цыганят, которые выясняли, не идут ли вениаминовцы сеять. И выследила! Привела с собой детей, и все те несколько дней, что матушка с подопечными ходили на поле, к ним присоединялись и цыгане

Прочитала статьи о помощи. По мере сил помогаю детскому дому деньгами, но хотелось бы что-нибудь сделать и своими силами. У меня есть дочь 5 лет. Я работаю в будни. В выходные мы всей семьей ходим гулять. Но мне очень хотелось бы помогать другим детям, при этом я не хочу оставлять свою дочку, хотелось бы, чтобы она тоже оказалась помощницей. Можно ли как-нибудь помогать, чтобы наша семья была вместе?

«Да кто вы такие – кричала она – чтобы указывать мне, куда ехать? Что вы ко мне в душу лезете! Не нужен мне ваш храм (это я предложил ей с дежурным священником пройтись по действительно красивому Свято-Димитриевскому храму, чтобы он им показал и рассказал что-нибудь интересное по теме), я уже насмотрелась! Не надо мне ничего советовать, я в детдом приеду – мне там воспитатели посоветуют!» Утешить ее удалось только запустив в наше вещехранилище прибарахлиться – тон сразу сменился: «О, вот эту блузку вы мне дадите. И эту. И вот это я возьму!». Я: «Тась, вот это, кажется, не наше...» - Тася, засовывая выбранные вещи к себе в сумку: «Неважно»

В настоящее время еще много новых всяких религий, сект и что самое удивительное, если посмотреть опросы общественного мнения, верующих оказывается в два раза больше, чем население Японии. Потому что каждый японец может исповедовать одновременно несколько религий. При этом к каждой из них относится достаточно потребительски, обставляет с их помощью большие события в своей жизни. Например, свадьбы и рождение ребенка, т.е. радостные события – это связано с синтоистским храмом. Буддизм – это похороны, поминание предков. Сейчас, в последнее время становиться очень модным, праздновать свадьбы в христианском храме, совершенно не связывая это с обращением, с верой. Так что это внешняя обрядовость, для японцев религия – это не столько вера, сколько обряд

Начинаем публиковать новую серию историй с продолжением. В своем интернет-дневнике врач Елизавета Глинка из киевского хосписа рассказывает о своих пациентах.