Прослышав об общине в Костенках, из Задонского монастыря, из других областей стали приезжать давно уже освободившиеся братья. Приезжали посмотреть, правда ли, что здесь православная жизнь, как в зоне? Ведь тюремные священники знают, что вера за решеткой горячей, отношение ко всему церковному – серьезнее, чем зачастую на воле. Стараниями заключенных в колониях выстроены десятки прекрасных храмов, и украшены с любовью молельные комнаты, собраны замечательные духовные библиотеки… Достаточно красноречивы ручные переплеты зачитанных книг и молитвословов, множество имен, аккуратно вписанных в помянники, резные оклады для самых простеньких икон из церковных журналов. В отличие от многого другого в тюремном быту, таких дел не сделаешь для галочки или показухи. Значительно напряженнее там и духовная жизнь, длиннее ежедневное правило, строже отношение к себе и другим. Для выходцев из тюремных общин то первое благодатное время вспоминается как нечто недостижимое, когда Сам Господь был рядом и вел за руку. А на свободе, как и бывает в духовной жизни, начинались падения. Многие после мытарств и неурядиц нашли в себе силы не отчаяться и вернуться к Церкви, к духовной жизни. Но сколько братьев так и утонули в житейском море, заново сели в тюрьму, спились или умерли от наркотиков? Одному Богу известно…
Православная община, давшая духовное рождение верующему в зоне, не должна оставаться после освобождения лишь далеким воспоминанием. Братская поддержка, общая молитва, объединяющее святое дело нужны и на воле, даже больше, чем в тюрьме.
Попытки создания таких общин для бывших заключенных в последние годы были, но безуспешные. Дело, видимо, в том, что одного желания и энтузиазма мало, нужны средства, подходящее место для храма и проживания, терпимое отношение местных властей и населения к тесному соседству с бывшими зеками… Да и духовное руководство для такой общины необходимо неординарное, весьма отличное от приходского. Недостаток чего-то одного ведет к расстройству всего начинания, и такой печальный опыт был и в нашей, Воронежской, епархии десяток лет назад.
Но насущная необходимость в общинной жизни осталась, и почти год назад милостью Божией начала создаваться община во имя великомученицы Анастасии Узорешительницы, покровительницы узников. В обычном угасающем селе в полусотне километров от Воронежа возводится новый храм. Рядом – молельный дом, он же и общежитие для братии, еще одно общежитие строится возле церкви. Появляется подсобное хозяйство (кролики, свиньи), возделывается участок вокруг церковного дома. Каждое воскресенье настоятель храма в зоне строгого режима священник Алексий Острик совершает Божественную литургию.
В молельной комнате у мощей свв. апостолов. Служит о.Алексий Острик
Насельники общины возводят свято-Анастасиенский храм своими руками
Со многими братьями отец Алексий познакомился еще во время их заключения. Ежедневно вечером служится малое повечерие мирским чином с молитвами перед иконой Божией Матери «Неупиваемая Чаша», которую отец Алексий привез для общины из Киево-Печерской Лавры. Насельники общины молятся за своих знакомых пьяниц, наркоманов, заблудших… Сами они при вступлении в общину принесли Богу обет не употреблять спиртного. Двое через несколько дней после данного обета напились и в общину больше не вернулись, сами куда-то уехали из села. Для остальных братьев «пьяный вопрос» как-то отошел на другой план, даже и разговоров на эту тему не ведется.
Красота окружающей природы и сама имеет реабилитационное значение
Расчистка территории у источника
Все еще впереди – настоящие серьезные искушения и испытания, и радость освящения храма, открытия источника… А сейчас каждое богослужение, на котором собираются вместе вчерашние разбойники, местные жители и гости из городских храмов, ощущается как явное чудо Божие, милость, явленная нам в последние дни.
Роман БЕЗУГЛОВ
| Для принятия в православную общину требуется рекомендация священнослужителя, посещающего учреждение, соблюдение устава общины, предполагающего трезвый христианский образ жития, стремление к успешной гражданской и духовной жизни. Время пребывания в общине не ограничено, имеется перспектива семейного поселения на окрестных с храмом землях. Самые необходимые в данное время специальности в хозяйстве: столяры, строители, механики оборудования. Для предварительного прошения о вступлении в православную общину обращаться к старосте общины Безуглову Роману, 8-920-4000-111, 8-47371-96202. Для писем: Воронежская обл., Хохольский район, с. Костенки, ул. Пушкина, д. 51, кв. 2. |
cм. также: Общине в Костенках нужна ваша помощь
