Три правила православного меценатства

Многие посетители сайта обратили внимание на материал «Храм – в каждый район«, опубликованный в январе. Нам поступали вопросы и о проекте, и об его организаторах – Клубе Православных меценатов. Чтобы ответить на них, мы встретились с председателем Правления Клуба Андреем Поклонским:

– Андрей, как родилась идея создания клуба? Что это за организация?
– Российский клуб православных меценатов – это межрегиональная общественная организация – де-юре. Де-факто – это закрытый элитный клуб. Мы объединяем православных бизнесменов, которые пришли к пониманию того, что все материальное – приходящее и уходящее, и как бы много его ни было – переходя в другой мир, мы все это оставим здесь, на земле. С собой мы заберем только доброе отношение наших друзей, молитвы близких и добрые дела – для этого мы и объединились. Все члены клуба, прежде всего, промышленники и предприниматели – то есть бизнесмены. Мы объединились с целью заниматься благотворительностью. Мы не партия, не фонд, не секта – мы просто клуб по интересам.
Стратегические задачи клуба просты и понятны – их всего три. Первая: Своими делами мы хотим показать другим путь ко спасению. Вот пример: как ребенка можно научить плавать? Есть два пути. Первый – бросить его с моста. Всплывет – не всплывет – может и не выплыть. Второй путь – встать рядом с ним и сказать: делай так, как я. Мы делаем точно так же – показываем на собственном примере и говорим: «Люди, спасайте себя! Делайте что-то, не сидите и не говорите, что все очень плохо».
Мы смотрели итоги переписи населения 2002 года – оказалось, что 80% людей в России считают себя православными. Но при этом всего 3% заходят в храм хотя бы раз в год, и всего лишь 0,8% регулярно ходят в храм и живут церковной жизнью. Я уж не говорю о том, что из богатых мира сего десятину платит примерно один из ста.
Вторая задача – это объединение усилий для разных социальных проектов. Наш первый проект – мерная икона, над ним работало больше двухсот человек, бюджет проекта превысил двенадцать с половиной миллионов рублей. Мы возродили традицию мерной иконописи. В Москве и Подмосковье – в среднем написано уже более пятидесяти тысяч икон. То есть мерная иконопись становится традицией, которая возрождена нашим клубом. Почему мы начали возрождать эту, более чем 300 лет назад забытую традицию? Мы, именно в ней, увидели мощнейшую защиту наших детей от потока агрессии, который, к сожалению, их окружает в наше непростое время. И мы не ошиблись, у людей происходят чудеса исцеления после того, как мерные иконы появляются в их домах.
Третья задача – это открытый пиар, не побоюсь этого слова, и пропаганда Православия. Нам нечего скрывать. Мы православные люди, мы считаем, что наша вера истинна, но при этом мы абсолютно ровно относимся к другим конфессиям, у нас очень много друзей и коллег других вероисповеданий.
Еще очень важно то, что мы выполняем главный принцип десятины в обязательном порядке – эти деньги идут у нас на благотворительность. Я считаю, что, помогая храму, помогаю огромному количеству людей, получается принцип соборной молитвы – за нас молятся в храмах и монастырях.
Более того – у нас в клубе есть человек, в задачу которого входит ездить по храмам и монастырям и писать записки о здравии за всех членов клуба и их семей. Таким образом, мы защищены. Ведь самая лучшая защита – это защита, которую может дать нам Господь.
У нас есть благословение Святейшего Патриарха. Святейший благословил нас не сразу, а через какое-то время, увидев наши реальные дела, а до этого мы стартовали, взяв благословения семи отцов, иерархов Русской Православной Церкви.

– Как бизнесмен может попасть к Вам в клуб? По какому принципу Вы отбираете и принимаете людей?
– У нас есть три требования. Член клуба должен быть:
первое – православным.

– Обязательно?
– Ну да, обязательно. Мы – команда, а если вдруг в команде попадаются люди с разными вероисповеданиями и они начинают говорить о верах – вы понимаете, какие могут быть последствия? У нас – я подчеркиваю – огромное количество друзей, гостей и партнеров – мусульман, иудеев. Они добрые, прекрасные люди, но мы – православные. Это первое.
Второе – человек должен быть бизнесменом, имеющим какой-то ресурс. И, в-третьих, он должен быть меценатом – человеком, который хочет помогать людям. Сюда приходят люди, которые хотят объединить свои усилия с нашими и делать нечто большее для России, чем они сейчас могут сделать своими ресурсами.

– Если бизнесмен занимается благотворительностью, ему делаются какие-то послабления в плане налогов?
– Они все занимаются благотворительностью не ради послаблений. Это точно. Думаю, что люди, которые достигли чего-то и еще ни разу никому не помогали – служат уже совсем другому, вы понимаете. Они когда-то выписали определенный вексель в ту сторону – не наверх, а вниз. И у них уже глаза закрыты, они ничего не видят, кроме денег, удовольствий… Вокруг их дворцов ходят простые люди, смотрят на них и ненавидят их – они ничем не защищены. Их семьи рушатся, они бросают детей, это – бедные, глубоко несчастные люди.

– Какие бизнесмены входят в состав клуба в Москве и в России? Это крупный или средний бизнес?
– По Москве – это средний бизнес: хозяева магазинов, небольших фабрик, медицинских центров. А по России – это крупный бизнес.

– По какому принципу Вы отбираете объекты для помощи, то есть решаете, кому будете помогать?
– Если это большой проект, то его старт производится на правлении. Если проект небольшой – просьба о помощи, то я сам принимаю решение. Мне ребята доверяют, слава Богу, я полтора года как председатель правления.
У нас большое количество филиалов по России. Основной принцип управления филиальной сетью – это соборность принятия решения.

– А по какому принципу в клубе собирают деньги на проекты?
– Вы знаете – это дело каждого. У нас есть регулярные взносы – это взносы членов клуба, и у нас есть нерегулярные взносы – это та сумма, которую каждый жертвует по своему усмотрению и возможностям (доход у всех разный).

– Вы занимаетесь новым проектом «Твоя часовня». Расскажите о нем поподробнее.
– Проект начался летом 2005 года со строительства одной часовни. Через год мы освятили ее в честь Владимирской иконы Божьей матери.
Главная задача проекта «Твоя часовня» – просветительская. Построить огромный храм – то есть большой собор, многокупольный храм – это очень серьезно, и люди, даже имеющие финансовые ресурсы, зачастую пасуют, поскольку не знают с чего начать. А построить небольшую часовенку – храм-часовню с алтарной пристройкой – это под силу, наверное, трем-четырем бизнесменам, имеющим средний бизнес. Можно строить часовни и на общинные деньги. Часовни могут быть деревянными или каменными – сейчас много очень экономичных материалов – то есть, существует масса возможностей в строительстве.
На Руси всегда существовали традиции именно часовенного строительства. То есть, в связи с какими-то крупным событиями в своей жизни – спасся человек от чего-то или долго молился, и у него это желание сбылось, русский человек всегда ставил часовню.

– Сколько часовен будет построено в Москве, в Питере и вообще в целом в России?
– У нас есть офис российского клуба православных меценатов – и рядом с офисом построена та самая первая часовня. Я не знаю – может, таких мест больше в Москве и нет, где офис (бизнес) совмещался бы с церковью.
Если отвечать на вопрос, сколько уже построено часовен, я Вам скажу честно: мы не знаем. Мы открыли баннер на своем сайте, который так и называется: «Твоя часовня». Через сайт мы объявили людям о том, что они могут к нам прийти и взять проект часовни (проектную документацию) абсолютно бесплатно. А проектная документация – это от 10 до 15% от общей стоимости проекта. То есть получается, что в разных местах появляются одинаковые часовенки. Братья-близнецы.
Две часовни уже построены – и третья будет возведена в Наро-Фоминском районе. Там жители коттеджного поселка решили потратить деньги на то, чтобы поставить у себя такую часовню. Должны были 1-го февраля приступить к работам, но их задержали морозы. Документацию берут многие, поэтому сложно сказать, сколько часовен уже построено.
Девиз проекта «Твоя часовня» – часовня в каждый микрорайон. Этот тезис только сейчас заявлен, и первый регион, где он будет осуществлен – это Петербург.
Вообще этот год для нас будет показательным: мы хотим в Петербурге обкатать этот проект до конца года. К осени 2007 года планируется, что в Питере уже будет построено какое-то количество храмов. И вот уже с 2008 года, обобщив всю полученную информацию, мы начнем строить храмы в Москве, а потом и в России.
Хочется немного рассказать о технологии строительства самого храма/часовни: для того, чтобы построить в конкретном микрорайоне храм нужно получить благословение, разрешение у местных муниципальных властей и пройти еще кучу инстанций. Везде чиновники очень по-разному относятся к идее строительства: где-то – настороженно, где-то – наоборот поддерживают. Кто-то готов принять этот проект, а кто-то не готов абсолютно. В общем, сложностей на этом пути много.

– Чем отличается храм от часовни? Что именно собирается строить Ваш клуб?
– Мы планируем строить храмы, часовни и храмы-часовни. Сейчас я объясню, чем одно от другого отличается.
Если нет серьезных финансовых возможностей – оптимальный вариант – построить храм-часовню. Часовня от храма отличается тем, что в часовне нельзя проводить службы, т.к. в ней нет алтаря. В храме алтарь есть, но строить храм достаточно дорого. Строители – люди с выдумкой: они придумали способ, чтобы сэкономить строительный материал и в то же время изменить статус часовни, чтобы можно было вести в ней службы. Они научились пристраивать так называемую апсиду к часовне. В итоге выходит часовня с полукруглым пристроенным алтарем. Отличная находка, на мой взгляд.

– В каких районах Москвы планируете строить часовни?
– Скорее всего, в новых, строящихся районах, потому что там люди, наверное, более гибкие. В Москве много микрорайонов, в которых нет храмов. Там и будем строить.

– Получается, что все храмы, строительство которых входит в вашу программу, спонсируются вами, а часовни, к которым вы бесплатно даете проектную документацию, люди строят сами, на свои средства?
– Да, все так и есть. Последний Храм-часовня, который мы построили на средства Членов Клуба – это Храм Владимирской иконы Божьей матери что находится прямо в центре п.Ватутинки (17-й км. по Калужскому шоссе). Но по проекту «Твоя часовня» мы не только сами строим, но и оказываем поддержку тем, кто хочет построить храм. Задача проекта, прежде всего, просветительская и отчасти воспитательная. Клуб мог бы, конечно, оплатить строительство всех храмов и часовен. Но, понимаете, в чем дело, когда мы оплачиваем и строим храм, не разговаривая с жильцами до того, и уже после говорим им: «приходите» – не факт, что они придут, потому что они саму идею строительства храма не пропустили через свое сердце. А вот когда бросается клич: «друзья, ведь нам нужен храм!», когда ведется информационная работа – люди через какое-то время понимают, что да, действительно, им нужен храм.
То есть, давайте строить храмы вместе – мы вам поможем проектом, хорошими строителями, какую-то бюрократическую работу на себя возьмем. Найдем мецената, который даст существенную часть денег на храм. Но очень важно, чтобы жильцы микрорайона собрали хотя бы маленькую сумму своих собственных денег на храм. Бабушка принесла двести рублей – уже хорошо.
В общем, когда каждый даст немного денег на храм – внесет свою лепту, это будет уже совершенно другой храм. Это уже будет не здание, построенное кем-то, с куполом, с крестом и даже освященное, это будет действительно церковь – в философском и в духовном понимании этого слова – то есть храм, куда человек будет приходить и молиться Господу вместе со своими единомышленники по православной вере. Когда человек положит хоть какой-то рубль, он уже будет говорить: «это – моя часовня». То есть, если люди готовы жертвовать деньги на строительство храмов – мы будем помогать им начать это делать. Главное, чтобы все было по честному, чтобы выбранный ими секретарь новой, зарождающейся общины, был чист на руку, чтобы люди поверили ему, и начали собирать требуемые средства всем миром.

– Во сколько примерно обойдется строительство одной часовни?
– То, что сейчас планируется в Петербурге – это будет стоить порядка тридцати-сорока тысяч долларов. Это примерная стоимость одной часовни.

– Слышала, что вы не только строите, но и восстанавливаете древние храмы.
– Да, у нас есть такой проект, который называется «Шедеврам русского зодчества – новую жизнь». Нам бы очень хотелось сохранить древнюю православную архитектуру (Владимирско-Суздальскую школу каменного зодчества – крестово-купольную, шатровую архитектуру и.т.д.). В рамках этого проекта мы восстанавливаем целый ряд Храмов. Наш архитектор Александр делает прекрасные проекты – стилизацию под современность. Получается очень здорово.
Храм-Часовня в Шишкином лесу – тоже строился по нашему проекту. Это тоже цитата со знаменитого храма Покрова-на-Нерли.

– Какие технические и строительные новинки применяете при строительстве храмов?
– Мы стараемся строить все малыми средствами. Например, фундамент, который мы закладываем – простейший фундамент, но самый надежный в Подмосковье. Собственно, такой фундамент применялся при строительстве храмов еще в древние времена. Наши предки строили очень хорошо, и доказательства тому – храмы тех веков стояли, стоят и еще нас перестоят. Но сейчас появились новые материалы, которые по долговечности, по техническим характеристикам ничем не уступают старым и даже превосходят их.
Для стен сейчас используются легко возводимые материалы. Внутри храма применяется конструкция, которая позволяет легко смонтировать шатер изнутри. Снаружи делаются арочные своды. То есть вся технология позволяет строить храм быстро, качественно и недорого.

– В каких стилях строите храмы? К каким традициям тяготеете?
– Издревле каждый регион России имел свой стиль строительства. Северные храмы – это шатровые храмы, храмы Псковской школы имели более приземистые формы, Владимирская школа – это более стройные храмы и.т.д. Наши архитекторы тяготеют к Владимиро-Суздальской школе.

– А в каких местах вообще строились храмы? Как выбиралось место для строительства?
– На Руси всегда была такая традиция: если есть выбор, где построить храм – на месте какого-то старого храма, который сгорел или его разрушили или на другом, новом месте – всегда старались выбирать место, где уже стояла церковь. Во-первых, потому что предки, которые жили двести-триста лет назад, плохое место не выбрали бы, а во-вторых, существует понятие намоленности.
Обычно делали так: если храм разрушен и на его месте строился новый храм – в честь старой церкви обязательно называли один из приделов. То есть, если был храм Николая Чудотворца, то придел называли именем Николая Чудотворца, а храм мог быть назван и по-другому.

– Еще такой вопрос, касающийся Вас самих: как родилась идея создания клуба в 2003 году? Почему она возникла?
– В 2003-м году ко мне пришло осознавание того, что в России появилось очень много организаций с сомнительными задачами.
Как-то меня, как бизнесмена, приглашает одна из организаций, которая пришла с Запада, на открытие регионального отделения в Краснодаре (житнице России). Я приезжаю к батюшке – а я знаю уже, навел справки, что это за организация, откуда ее корни. Корни у нее далеко не православные. Прихожу к своему батюшке и говорю: меня приглашают на открытие регионального отделения, я знаю, кто они – это сектанты, и как я могу туда ехать? А он говорит: а ты знаешь – езжай. Только помни две вещи: во-первых, помни, что идет пост (был Великий Пост) – и помни, что ты православный – это самое главное. Я приехал туда. Там – тусовка в лучших традициях голливудских фильмов, собрались самые крупные бизнесмены Кубани.
Они достали огромный, как они называют, сертификат этой организации и показали карту России – она вся была разделена на сектора. Они даже названия им придумали – «дивизионы». Вся наша Кубань вошла в дивизион с конкретным номером. То есть они уже серьезно вошли в Россию.
Я приехал домой в ужасе, и говорю коллегам: «Ребята, у нас что-то страшное происходит, наверное, потому что организации, которые далеки от наших, приезжают к нам и делят нас – мы поделены на дивизионы. Так что мы, будем сидеть и ждать? Что же будет дальше?!»
И мы сразу же начали работать. Рома Софронов, один из членов нашего клуба, за три дня написал программу. Потом мы начали объезжать батюшек, брать благословение на открытие – собрали семь благословений.

– Кто Вы сами по образованию, как стали бизнесменом?
– Я – отставной военный, в 1982 году начал службу в Вооруженных силах, в 1994 я ее закончил, уволился по собственному желанию из-за того, что в 1994 году на работе началась полная вакханалия – перестали платить зарплату, а у меня был ребенок. И ни жилплощади, ничего. Меня тогда вычеркнули из списков на жилье в части. Ситуация была мало приятная.
А специальность у меня потрясающая, с такой специальностью выпускалось во всем Союзе всего тринадцать человек в год. Я – квантовый механик, причем со специализацией на лазерное поражение. То есть это очень интересно – фантастика на уровне звездных войн, одним словом. И я бы никогда не уволился, если бы мог достойно кормить семью.
Как-то я пришел в банк с бутылкой дешевой водки поздравлять ребят с праздником – Новым Годом – а они мне говорят: «Андрюха, а тебе это надо – дальше служить? Давай-ка ты к нам – с такой-то зарплатой плюс премия в 50% от твоей зарплаты. Это для начала, а потом…». И все – я перешел в банк. Потом в российскую энергетику перешел – стал финансовым директором завода, в котором проработал два года, и уже окончательно, в конце 1999-го меня взяли в РАО «ЕС России». Ну, а сейчас я – зам. по финансам одного из крупнейших энергетических трестов России, который производит капитальный ремонт сетей и подстанций.

– А откуда Вы родом? Как пришли к Православию?
– Я родом из Минска. 1965 года рождения. У меня трое детей, жена, не привлекался – слава тебе, Господи! Мой путь к Православию был непростым. Я чем только не занимался – всегда искал нечто, смысл в жизни. Я занимался эзотерикой на первом этапе, лечил людей, у меня даже была степень гранд-мастера рейки.
Я сказал «была», потому что я от всего этого отошел, как только принял Православие. В какой-то момент начал смотреть, что происходит с людьми, которых я лечил. У меня волосы встали дыбом, когда увидел, что сейчас человек получает избавление от страданий, а через месяц его увольняют с работы, через два месяца у него заболевает жена, сын попадает в катастрофу и.т.д. Начал тогда смотреть и анализировать – я понял, что количество страданий, которое дается каждому человеку – прямо пропорционально его грехам.
Я принял святое Крещение и в Православии нашел все цели, ради которых человек приходит на эту планету. Они просты, как две капли воды – помните, как говорил Иисус Христос отвечая на вопрос, заданный ему учеником – «Равви, а какая заповедь главная из декалога Моисея?» Он сказал в ответ: «Есть у тебя две заповеди – первая – Возлюби Бога Отца превыше всего, что есть у тебя, и вторая – возлюби ближнего, как самого себя». То есть, говоря современным языком – гармонизация по вертикали и по горизонтали бытия.
Ближний – это не обязательно близкий тебе человек, родственник, это – тот, кто рядом с тобой в данную минуту. Если человек идет с пониманием этого по жизни – он становится счастливым человеком, который любит людей, потому что подобное тянется к подобному, и люди к нему так же начинают относиться.

Подготовила Мария Владимирова