В наше время комфорт для многих стал высшей ценностью, самоцелью, и даже болезнь одного из супругов иногда становится причиной разводов. Но способность любить, быть верным не зависит от времени и экономических условий. Это вопрос личного выбора и личной ответственности каждого человека, считает Мария ПИЧУГИНА (КАПИЛИНА), детский психолог:
— Любые события в жизни человека – обращение к его сердцу и, в общем, к его вере. Поступит он в конкретной ситуации как верующий или будет оправдываться, что обстоятельства вынудили его поступить иначе и все, мол, так делают – поступают, как выгоднее, проще. Есть вещи, которые приходится принимать, как принимаем мы, например, плохую погоду, хотя и ворчим на нее. А вот в отношениях с людьми мы, мне кажется, ищем только комфорта. Я не против комфорта, но одно дело, когда он экономит силы и время человека для чего-то другого, более высокого, и другое – когда становится самоцелью, когда любовью именуют ту степень удовольствия, которая бывает от присутствия другого человека в жизни. Тогда решающую роль начинает играть здоровье – пока человек здоров, ты с ним. Я просто знаю, что некоторые браки распадаются из-за того что один из супругов заболевает тяжело. Выдержать болезнь ближнего бывает очень трудно, и иногда это приводит к расставанию. Также есть случаи, когда приемный ребенок заболевает тяжелой болезнью (например, онкологической), и родители из-за этого возвращают его в детский дом, мотивируя свой поступок тем, что у них денег на лечение нет, а государство за льготы сироте сделает необходимую операцию. Их можно понять, но сегодня многие вообще не задумываются, что и в родительской, и в супружеской любви бывает сопряженность с жертвой. Это не цель брака: специально искать, как бы пожертвовать собой – тоже неправильно, но в некоторых случаях приходится жертвовать чем-то, иногда существенным: временем, силами. Конечно, это тяжело, а у людей в современном мире «тяжело» становится критерием неправильности, от которой, следовательно, надо отказаться. «Зачем мне это надо?», – говорят люди. Количество приемных детей не уменьшается, а увеличивается, потому что больше становится детей-сирот. Основная проблема людей, которые оставляют детей – не в алкоголизме и наркомании, в большинстве случаев это вторично. А начинается все с того, что взрослые люди с обычной жизнью, с проблемами, которые в ней возникают, с нехваткой любви, с необходимостью самим заботиться о себе не в физическом смысле, а в психологическом, отказываются от этого, считают себя обиженными жизнью, впадают в младенчество. Сломленность воли, нежелание быть взрослыми (то, что называют инфантилизмом), отсутствие духовной зрелости и нежелание ее приобретать встречаются довольно часто. И проявляется в поведении детей – они вообще очень точно, без купюр, отражают то, что происходит в мире взрослых. Ребенок не хочет сдерживаться, он импульсивен, ставит себя выше других, не хочет напрячься и заставить себя учиться. То есть, напрягаться ради более высоких целей, сдерживать свои сиюминутные желания, терпеть какие-то неудобства детям делается трудно. Возможно, глобальное чувство незащищенности у детей и приводит к гиперактивности, возбудимости. Сейчас время сложное. Люди многим разочарованы, в том числе государственной властью; считают, что верить нельзя никому. Это вызов всем нам. Есть вещи, которые на государство не спишешь. Среди них способность быть верным, любить – это только внутренний выбор человека. Если мужчина говорит, что для него иметь дом и семью – вопрос достоинства, критерий того, что он состоялся как мужчина, это одна позиция. А если он говорит, что брак – форма «наезда» на деньги и свободное время мужчины, а потому делать детей надо, но в брак вступать – нет, другая. Во втором случае каждый сам за себя, такие пары, естественно, часто расходятся, и непонятно, как быть ребенку, который плоть от плоти каждого родителя. Семья не формальность, не штамп в паспорте, а состояние души. Люди либо едины, либо нет. Середины быть не может, и это выбор каждого мужчины и каждой женщины: что они для себя считают важным, в чем видят правду, которую готовы отстаивать. Такие вещи невозможно списать ни на внешние обстоятельства, ни на экономические условия, ни на государственную политику, ни на других людей. Здесь каждый человек сам несет ответственность. Но то, что делают люди со своей жизнью, формирует и жизнь вокруг. Преподобный Серафим Саровский говорил: «Стяжи дух мирен и вокруг тебя спасутся тысячи». Мне кажется, наше время хорошо тем, что оно каждому человеку помогает понять, что происходит и какова его роль в этой жизни. И от личного выбора каждого зависит, будет он стоять в своей правде или позволит распространяться через себя скверне, разрушающей жизнь вокруг.
