В новом 2007-08 учебном году в Православном Свято-Тихоновском гуманитарном университете впервые в истории учебных заведений Русской Православной Церкви начнет работу социологический факультет. Зачем Церкви социология, поясняет ректор ПСТГУ протоиерей Владимир ВОРОБЬЕВ:
— Для Церкви очень важно понимать, как меняется общество, потому что Церковь активно взаимодействует с ним. У Церкви есть и свои социологические проблемы — церковный народ — тоже общество. Это очень наивный взгляд, что Церковь не меняется. Церковь — это богочеловеческий организм, и то, что относится к ее человеческой природе, не меняться не может. Понимать и изучать эти изменения нужно для того, чтобы правильно строить свою деятельность. Сегодня открылись десятки тысяч приходов, сотни монастырей, духовные школы, приюты и много других церковно-общественных учреждений. Открываются кафедры теологии в светских вузах, в том числе государственных. Изменения, происходящие в обществе и Церкви, сказываются на составе приходов, наших задачах по отношению к разным категориям населения. Нам интересно, сколько в каждом приходе многодетных семей, одиноких стариков, молодежи и т. д.
Сейчас благодаря компьютеризации у социологии появились новые возможности, она становится наукой серьезной и объективной. Церковь также составляет базы данных, которые являются мощным рычагом для развития социологической науки. Например, в нашем университете очень большая база данных по новомученикам — более 30 тысяч персоналий. На основании такой базы можно сделать массу интересных выводов. И эти наблюдения будут уже не предположительными, а точными. Мы начинаем составлять такие базы данных и по другим аспектам общественной жизни. В Церкви после эпохи гонений очень не хватает специалистов, необходимых для нормальной работы. И мы решили, что специальность социолога была бы полезной.
Эта наука начинала с того, что описывала заброшенные американские деревушки, а сейчас берется помочь Православной Церкви наладить контакт с людьми за церковной оградой. Рассказывает Игорь Павлович РЯЗАНЦЕВ, заместитель декана социологического факультета по научной работе МГУ и декан только что созданного факультета социологии ПСТГУ:
Социология зародилась в Европе в середине XIX в. и была связана с классической философской традицией, в рамках которой давно пытались объяснить общество и человека. Умозрительность, присущая европейской философии, была характерна и для зарождающейся социологии. Но в начале ХХ в. Европа и Соединенные Штаты были ввергнуты в пучину кризисов: две мировые войны, череда революционных потрясений, Великая экономическая депрессия. Особенно острыми социальные противоречия были в США: массовая безработица, катастрофическое снижение уровня жизни значительной части населения, серьезный политический кризис. И тогда появилась другая социология, проблемно ориентирования, эмпирическая. Она удовлетворяла потребность в точной информации, с помощью которой можно было бы настроить управленческие механизмы на решение кричащих социальных проблем. У социологических исследований в то время были специфические названия — «Трущоба», «Золотой берег и неприспособленная деревушка». В значительной мере будущее социологии XX века определили эти американские социологи, хотя они были скорее не социологами, а теми, кого сегодня называют «социальными работниками». Ведь что такое социальная работа? Это продолжение социологии в прикладном смысле, в практической деятельности, в решении обозначенных проблем. В современном мире востребована не просто социологическая информация, а социологическая культура. В настоящее время власть, законодатели, и тем более простые граждане не всегда понимают, как можно использовать способность социологии особым образом видеть общество. Для социолога общество – это множество взаимосвязанных и взаимозависимых социальных групп, институциональных структур. В них возникают социальные конфликты. Они коренятся в непродуктивном взаимодействии этих групп. Информацию о причинах конфликта и о путях выхода из него чаще всего могут дать только социологи.
Одна из острых проблем в современной России — отношения Церкви и общества. Эти отношения до последнего времени в отечественной науке освещались мало и тенденциозно. Летом 2005 г. на страницах периодической печати развернулась острая общественная дискуссия. Поводом для нее послужило заявление представителя одного из крупных исследовательских центров о том, что в современной России 4% православных. Европа в этом смысле дошла до того, что исключила идею христианства из своей Конституции. Высказывается мнение, что российская молодежь далека от веры и Церкви. В 90-ые годы сложился негативный образ молодежи, все чаще о ней говорят, как о «потерянном поколении». Но это опровергается нашими последними социологическими исследованиями. Опрос 2005 г. 1805-ти молодых людей от 15-ти до 30-ти лет в 26-ти регионах России всех семи Федеральных округов показал, что среди них 8% — воцерковленные люди, 55% — невоцерковленные, верующие по самоидентификации, еще 33% – положительно относятся к Церкви и только 4% — отрицательно. Почти 60% не согласны с тем, что для России будет лучше, если влияние Церкви уменьшится. Эти результаты говорят, с одной стороны, о необходимости Церкви принять на себя обязанности более активного участия в общественной жизни, а с другой, о потребности самого общества в этом участии. Социолог, понимающий, как формируются информационные потоки в современном обществе, способен помочь Церкви обратиться со словом Христовым к людям за церковной оградой и обозначить совокупность конкретных проблем, которые необходимо решать во взаимодействии Церкви и общества – в образовательной сфере, в социальном служении различного рода. Каким образом те или иные группы населения относятся к церковным событиям и к тому, с чем обращается к ним Церковь, — все это можно количественно описать, а затем дать интерпретацию.
Приёмные экзамены на социологический факультет ПСТГУ– с 1-го по 10-е августа. Специализации: экономическая социология, социология коммуникативных систем, политическая социология, социология культуры и религии.
Недавно по этой же теме мы публиковали интервью с Алексеем СИНЯКОВЫМ, зам. декана социологического факультета МГУ о том кто такие социологи, насколько корректны количественные методы в общественной сфере и может ли социология исследовать веру? Все это читайте в интервью «Лицо толпы».
Мы просим подписаться на небольшой, но регулярный платеж в пользу нашего сайта. Милосердие.ru работает благодаря добровольным пожертвованиям наших читателей. На командировки, съемки, зарплаты редакторов, журналистов и техническую поддержку сайта нужны средства.
