Обзор СМИ: жизнь в деревне

Приближается лето и хочется за город: туда, где чистый воздух, лес и речка. На этой неделе СМИ много писали о сельской и дачной жизни.

Есть ли жизнь в деревне?
Можно ли спасти русскую деревню изучал «Русский репортер». Корреспондент нашел тех, кто пытается это делать. В село Перово Тверской области у фермера и бывшего председателя колхоза Прозорова работает вся деревня — и пьющая, и непьющая. В прошлом году он взял в кредит три миллиона рублей, чтобы поставить на ферме молокопровод и холодильную установку. Заложил расходы в стоимость молока, но закупочная цена упала вдвое, и ему пришлось резать своих коров к каждому взносу за кредит.

Тверской фермер-австриец Фриц Цехстнер разводит коров необычным для здешних мест способом — круглый год под открытым небом. И дает работу всей деревне Михеево. У Фрица большие планы, но есть проблема: ему не принадлежат здание фермы и земля. Купить их или взять в аренду почти невозможно.

За кооперативы агитирует своих коллег из Молоковского района Тверской области фермер Светлана Максимова. Она верит в эту идею, ведь в Германии и США этот механизм работает. Ее предложение не вызывает энтузиазма. В ответ она слышит, что за межевание земель надо заплатить 25 тысяч. А за взятую субсидию требуют налог как с прибыли.

Глеб Тюрин пытается внедрить программу спасения деревень то в Архангельской, то в Вологодской областях. Глеб считает, что жителям деревни не хватает креатива. Достаточно наладить пять-шесть производств (не сельскохозяйственных – делать что-то из дерева, ткани), завести туристов и заниматься сельским хозяйством — возникнет местная экономика, и деревня будет жить. Он читает об этом лекции местным жителям. И не замечает, что, например, в селе Ошевенск Каргопольского района Архангельской области местные жители однажды собрались и отреставрировали двухэтажный дом купца Морозова. Сделали в нем сельский музей и комнаты для гостей, с лоскутными одеялами, кружевными подзорами, старинными зеркалами. Потом поехали в центр ремесел и выучились ткать половички, которые раскупают туристы и паломники.

Над проблемами деревни думают не только энтузиасты-фермеры, тема интересна и научному сообществу. Текст сопровождают комментарии экономистов, географов, философов.

Нет смысла создавать волонтерский центр при каждом приходе
Газета «Церковный вестник» задумалась над тем, как организовать социальное служение, в том числе на сельском приходе. В каждом селе свои возможности. Например, храм преподобного Серафима Саровского поселке Любино (60 км от Омска) окормляет детский дом, дом престарелых и дом инвалидов для взрослых. Когда семь лет назад иерея Владимира Долгова назначили настоятелем, он не стал сразу же формировать себе группу помощников. Около трех лет священник один посещал социальные учреждения и присматривался к прихожанам, а они к нему. «С одной стороны, есть такие активные, что могут и дров наломать. А с другой, кто-то боится любой ответственности»,- объясняет о.Владимир. Поэтому возможности и желания помогать священник выяснил в личной беседе, когда лучше узнал людей.

А Параскевинский храм стоит в глухом уголке Владимирской епархии, в селе Великодворье. Но дворов здесь всего 20, и половина из них «оживает» только к лету. Из молодых семей — батюшка с супругой и ребенком, да еще иконописец с женой и тремя детьми. Остальные прихожане — женщины пенсионного возраста, из которых несколько монахинь. Все, что может приход – принимать паломников по дороге в Дивеевский монастырь. Бабушки, что приезжают на службы за несколько километров из соседнего поселка, в праздничные дни готовят трапезу для всех молящихся. Еще настоятелю иерею Сергию Козлову периодически приходится хоронить бомжей, которые, прибившись к храму, обретают здесь вечный покой. Тоже за счет прихода. Приход кормит неизменных «странников», которые всю жизнь куда-то едут, и жертвует им на дорогу денег. В епархиальном масштабе такая помощь — мизер, как напишешь о ней в отчете? А для Параскевинского прихода и тысяча рублей — серьезные деньги. Особенно если учесть, что людей приходится нанимать даже для колки дров (те, кто раньше бескорыстно помогал, уехали или умерли). «Не было ни разу, чтобы кто-то пришел и сказал: «Мне нечего есть, давайте я хоть дрова сложу, а вы меня покормите». А уж о каких-то благодетелях и мечтать не приходится», — сетует отец Сергий. Помощников у отца Сергия нет, внешняя и внутренняя социальная работа — эти два сообщающихся сосуда — лежит на их с матушкой плечах.

Чтобы решить такие проблем, приходы могут сами обращаться в СМИ, рассказывать о своем служении и просить поддержки. В 2008–2009 годах журнал «Нескучный сад» осуществлял информационный проект «Помоги храму». Например, Ильинский храм в деревне Ступино Няндомского района Архангельской области удалось построить во многом благодаря этим пожертвованием. Этим летом чин великого освящения храма совершит епископ Архангельский Даниил, к приезду которого приход уже готовится и по возможности старается благоукрасить храм.

А может часть организационных проблем взять на себя епархия. Например, в конце прошлого года в Нижегородской епархии стартовал проект «Милосердие — от сердца к сердцу». Его цель — создание и развитие волонтерских центров в 22-х городах и районных центрах Нижегородской области. Епархия взяла на себя задачу по организационной, информационной и консультационной поддержке руководителей волонтерских групп. «На наш взгляд, эффективная схема работы в условиях небольших городов может быть такой: в районном центре формируется одна волонтерская группа и курирует весь район. Нет смысла создавать волонтерский центр при каждом приходе. Это тяжело, трудоемко и не востребовано», — делится опытом руководитель Движения православной молодежи им. преподобного Варнавы Гефсиманского Сергей Матюгин. Есть и другие подходы к организации социального служения на селе.

Ярко солнце светит и щебечет воробей
Дачники на селе нужны: местные жители знают, что хотя бы ради них стоит держать корову. Ведь из города приезжают отдохнуть, подышать свежим воздухом, прикоснуться к природе, вспомнить детство. Если своей дачи нет, то ее можно снять. Особенно востребована этa услуга в Московской и Ленинградской областях. Причем москвичам стоило начинать поиск летнего домика еще в феврале, хотя и сейчас можно найти что-то подходящее. Что и по каким ценам можно найти, на что надо обратить внимание и с каким ситуациями встречаются арендаторы и владельцы дач, рассказывает «Русский репортер».

Что касается приближающегося лета, то портал Slon.Ru прогнозирует в заголовке: «Сгорим на треть меньше». После того, как президент Медведев обещал отправить тушить огонь лично тех представителей власти, которые плохо подготовятся к пожароопасному сезону, губернатор Подмосковья Борис Громов отдал весь подряд на строительство специальных гидротехнических сооружений для обводнения торфяников без всякого конкурса одной компании – «Мосстроймеханизации-5». Эта компания всегда приходит на помощь и начинает работать, даже не дожидаясь утверждения решения. В общем, батарея Тушина в Бородинской битве, пишет Slon.Ru. Хотя опыта строительства этих самых «гидротехнических сооружений» у МСМ-5 нет за год они построят их на 22 000 га в 14 самых пожароопасных районах. Но эксперты из Всероссийского НИИ гидротехники и мелиорации имени А.Н.Костякова говорят, что в Московской области необходимо обводнить 70 участков торфяных болот на территории 65 000 гектаров. Но обводнять остальные 43 000 га компанию никто не просит.

Письмо из «Танка»
Южный итальянский остров Лампедуза наводнен беженцами из африкано-арабских стран. «Сюда и раньше плыли беженцы. Но одна-две шлюпки в месяц. На это и внимания никто не обращал. А теперь под революционный шумок к этим берегам каждый день, даже если дикий шторм, даже если вчера утонуло еще двадцать беженцев, каждый день сюда приплывает по три-четыре лодки. В каждой — человек по двадцать-тридцать. И всего уже больше шести тысяч. Это уже больше коренного населения!» – рассказывает репортер Роман Супер в письме главному редактору «Большого города». Беженцы живут в лагере, сравнивая который с российскими военными частями и пионерским лагерем «Березка» автор только удивляется. Но что делать с этим людьми на острове, быт которого отлично нарисован в письме, не знает никто, напряжение растет. Только один владелец кафе обернул ситуацию в свою пользу. Он нанимает беженцев на работу, платит им зарплату, учит их после работы итальянскому языку, итальянской кухне. Говорят, даже уроки этики преподает им по четвергам.

Прессу читала Ирина РЕДЬКО