Мы стареем… Каждый прожитый день приближает нас к тому последнему пределу жизни, за которым придется дать ответ Грозному Судии.
Старость, как и ее следствие – смерть, не всегда существовали на земле. Человек создан Богом для вечной жизни и пребывания с Ним. Люди сделали свой выбор, нарушив заповедь Божию, вкусив запретный плод. «Грех вошел в мир, и грехом смерть» (Рим. 5:12). Но человеколюбивый Бог, чтобы сразу смягчить наказание прародителей и ослабить страх смерти, даровал рождение детей, как продолжателей рода, как надежду и опору в старости.
Каждый из нас мечтает встретить старость и прожить остаток дней в окружении любящих и заботливых детей и внуков. Отчего же, вдруг, закрадываются предательские мысли об одиночестве, о пресловутом стакане воды, который будет некому подать. Потому, что все чаще и чаще мы становимся свидетелями чужих трагедий. У кого-то есть одинокая соседка, доживающая последние дни в нищете, у кого-то родные уехали искать лучшей жизни, за суетой, позабыв оставленных родителей, кто-то, решая свои проблемы, о них почти не вспоминает… Но есть люди, которым по долгу службы, приходится сталкиваться с одинокими брошенными стариками.
И тогда возникает вопрос: «Почему одни окружены теплом и заботой и уходят из жизни, зная до последней минуты, что они любимы родными и близкими; другие же страдают от мысли, что их некому будет даже похоронить?» Поневоле становишься философом и начинаешь искать причину, когда и почему произошел раскол в отношениях родителей с детьми, приведший к столь печальному концу? Откуда у взрослых детей появляется черствость к престарелым родителям?
Все зарождается в семье: и те добрые и положительные, и те злые и отрицательные качества, формирующие лицо взрослого человека. С младенческих лет дети должны впитывать одну из важнейших заповедей: «Чти отца твоего и матерь твою…» Именно отсюда и строятся в семье отношения.
Если семья религиозна, и родители хотят, чтобы их ребенок был верующим человеком, то они воспитают его собственным примером благочестия. Они будут стремиться вложить в него свои религиозные чувства и веру. Именно поэтому нельзя всю вину за брошенных родителей сваливать на неблагодарных детей, ведь последние ни что иное, как результат воспитания этих же родителей. Дело в том, что человек не может дать другому больше, чем имеет сам. А в итоге – каждый их нас будет пожинать в полной мере то, что когда-то посеял в своих детях.
В наше время оскудели вера и благочестие. До революции 1917 года проблема брошенных родителей не стояла так остро. Да, существовали богадельни, приюты для стариков, но их было не так много, потому что на Руси считалось величайшим позором оставить без присмотра беспомощных родителей или детей.
Тогда и детей в семьях было не один или два, а гораздо больше. И жилось ничуть не легче, чем нам. Но, в отличие от нас, наши предки имели одно преимущество: всегда самый младший ребенок оставался жить со своей семьей в доме родителей и опекал их старость. Сейчас мы рождаем второго ребенка и считаем это подвигом. Ведь куда проще иметь одного. Он почти ни в чем не будет нуждаться, да и у самих хлопот будет поменьше. Постепенно из маленького существа вырастает эгоист, а брошенные им родители ищут виноватых случившемуся с ними.
Гораздо труднее осмыслить истинные причины. А они своими корнями уходят в начало ХХ века. Революция и гражданская война искалечили судьбы не только своим современникам, они продолжают свое черное дело и среди нас, живущих ныне. Оскудение веры, утрата духовности и христианской нравственности переходили из поколения в поколение и достигли своей кульминации в наши дни.
Возникает вопрос: «Что делать?» Критично оценить самого себя! Если я – отец, мать, дедушка, бабушка, – то что лично я сделал или делаю для укрепления своей семьи? Какой пример своей жизнью я подам своим детям?»
У детей, бросивших своих родителей на произвол судьбы, тоже подрастают дети. Какие же уроки они унаследуют в своей семье. Где гарантия того, что дети не будут считать нормой столь безнравственное отношение к старикам? И кого здесь винить? Многие считают, что во всем виновато государство, где низкий прожиточный уровень и которое не способно обеспечить пожилых людей достойными пенсиями. Как было бы легко и просто, если бы какой-то дядя, находясь в правительстве, одним росчерком пера решил бы все наши семейные проблемы, доведя заработную плату и пенсии до европейского уровня. Но тогда, почему же в благополучной Америке считается уже хорошим тоном отправлять своих престарелых родителей в пансионаты под опеку государства? А многие ли пожелают прожить свои последние дни в казенных стенах пансионатов, больничных палат под присмотром профессиональных сиделок? Не лучше ли провести эти дни в своем доме в окружении, искренне любящих и опекающих детей?..
А можно ли мерить отношения между родными с позиции только лишь материального благополучия? Но жизнь показывает – есть немало семей, где именно этот аспект является жизненной нормой.
Квартирный вопрос – драма не одного поколения. Сколько искалечено судеб из-за квадратных метров. Можно привести примеры тому, как пожилые люди оставались на улице из-за того, что их дети решали свои финансовые неудачи за счет продажи жилья родителей, особо не тревожась об их дальнейшей судьбе.
Не секрет, что среди брошенных стариков есть далеко не безгрешные люди, которые тоже имеют долю вины по отношению к своим детям. Но как бы они не грешили в своей жизни, вправе ли дети судить их – немощных и больных, нуждающихся в ежедневном уходе, – так жестоко? К счастью, не все так мрачно. И в наше время есть много прекрасных людей, готовых заботливо ухаживать за своими родителями. И старики, доживая свои дни в окружении любви и ласки, радуются тому, что они вырастили достойных людей, и свою жизнь прожили не зря.
Говоря об отношении к старости, уместно привести одну легенду. В одной стране был обычай: отрубать ворам руки. Как-то на воровстве попался один человек, и он должен был лишиться рук. Но вот, накануне казни, пришла во дворец маленькая девочка и со слезами стала просить царя отрубить вместо отца руки ей. Палач поднял сверкающий меч. Но девочка не дрогнула и осталась тверда в своем решении. Пораженный такой глубокой любовью дочери к отцу-преступнику, царь отменил казнь и воскликнул: «Счастливы отцы, у которых есть такие дети»…
Можно только поклониться тем детям, кто согревает своих престарелых родителей любовью и нежностью, терпеливо сносит их упреки и капризы. Старость иногда бывает эгоистична. Дай нам Бог всем терпения, и если почувствуем, что наша воля и силы слабеют, то непрестанно будем просить Спасителя: «Господи, укрепи мою душу, расслабленную грехом, дай мне силы крест свой донести, ибо я хочу следовать за Тобою! Аминь».
Наталья Паклина. г.Висагинас
