В дверях приюта «Солнцево» почетным караулом в новенькой военной форме стояли воспитанники. Лихо заломив голубые береты, они отдали честь прибывшим соперникам. Актовый зал забит, мгновенно по рядам пробежал шепоток: «Красносельские приехали, красносельские!» Гости в бутсах и защитных бушлатах, отдав честь караулу, прошествовали в актовый зал, с собой они принесли костюм химзащиты, противогаз и автомат Калашникова – необходимые для военно-патриотических соревнований предметы. Правда, автомат не пригодился, «солнцевские» не смогли выдвинуть свою кандидатуру для сборки-разборки оружия такого типа.

Кровь есть у всех и некоторые ее сдают. Зачем? Оказывается, дети, заболевшие лейкемией, могут выздороветь, если им вовремя и в нужном количестве переливать донорскую кровь. И поэтому донор — это человек, который дарит жизнь (слово “донор” происходит от латинского donare — дарить). При современных достижениях медицины выжить и выздороветь могут 80%. Реально выздоравливают только 50%. На остальных 30 % не хватает донорской крови

Каждый катетер, каждая капельница, каждый укол – вся эта боль – приближали меня к Богу. Как тут не прийти к вере, когда на себе непосредственно ощущаешь действие и причастия, и исповеди. Не можешь съесть ничего, потому что организм ничего не принимает, тебя постоянно рвет. А причастишься, и можешь хотя бы день или поспать, или что-то съесть

О том, что противная сторона также осознавала религиозную подоплёку этой войны, свидетельствует, например, варварски-глумливая бомбардировка Одессы в православную Великую субботу 1854 г . французским и английским флотом, когда, в основном, пострадало мирное православное население

"Главное, что мы приобрели при подготовке детских праздников - это любовь к друг к другу, и детей, и взрослых"

Весь Ветхий Завет предстает перед нами в тропарях канона, как школа покаяния. Но в Великом каноне есть не только примеры из Священного Писания, есть здесь и увещание душе, рассуждения, молитвы. Как будто старец, исполненный сострадания и любви, берет нас за руку и вводит в свою келью, чтобы собеседовать с нами, рассказывать, делиться своим опытом, и, вместе с нами, смиренно и горячо молиться.

Не секрет, что даже в богатых домах, где забыли о нравственных заповедях, о моральных "табу" , нередко появляются "конченные" наркоманы. И большие деньги тут не спасают от беды. А про семьи обездоленные, лишенные веры в будущее и говорить не приходится. И не случайно только на учете на Ставрополье состоит сегодня около шести тысяч наркозависимых. А в реальности потребителей зелья в крае не менее 50-60 тысяч. И число их постоянно растет. Причем проблема тут не столько медицинская, сколько психологическая, ибо налицо болезнь души. Конечно, выздоровление двух десятков обитателей Свято-Преображенского реабилитационного центра, которым уже удалось вырваться из наркотического плена, общей тягостной картины не меняет. Но перемены в их судьбе позволяют говорить: зло все-таки одолимо<br><b>Материал газеты "Сельская жизнь</b>

Их возраст 11-23 года. Кто ушел от пьющих родителей, кто сбежал из интерната, кто после выпуска из детского дома остался без прописки, без документов. Есть парень 20-ти лет, который был усыновлен, потом служил в армии, 9 месяцев воевал в Чечне, - и теперь никому не нужен. У кого-то жив только безработный отчим. Кто-то в 17 лет вышел из детской колонии... Но все они, еще молодые, отличаются от более взрослых, спившихся и махнувших на все рукой, бездомных. Почти все подростки еще хотят быть нормальными людьми, да только многие уже не верят, что кто-нибудь им в этом поможет