Сюжет праздника
Богородица вместе с Иосифом Обручником принесли в Иерусалимский храм Младенца Христа. Так было положено по закону Моисея: каждая еврейская мать на сороковой день должна принести в храм своего ребенка. Если это был первенец, он посвящался Богу.
В древности посвященные Богу сыновья-первенцы должны были как-то поработать для храма. Со временем в таких работах необходимость отпала, а обряд остался. И установился обычай приносить жертву – выкуп за первенца. Богатые приносили горлиц (дорогих птиц), бедные – простых голубей, которых потом выпускали на волю.
Когда Богородица вместе с Иосифом Обручником вошли в храм, им навстречу вышел старец Симеон, принял на руки маленького Христа и прославил Бога таинственными словами (русский перевод):
Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром,
ибо видели очи мои спасение Твое,
которое Ты уготовал пред лицем всех народов,
свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля.
В православной традиции старца Симеона еще называют Богоприимцем.
Богородица и святой Иосиф
Еврейская женщина после родов могла прийти на богослужение лишь после обряда принесения ребенка в храм и очистительной молитвы над собой. Дева Мария не нуждалась в таком очищении, но исполнила обряд своего народа, придя в храм вместе с Иосифом, своим Обручником, который для всех считался Ее мужем, а на деле был Ее хранителем.
Старец Симеон
Старец Симеон был уважаемый в Израиле человек. В числе 70 самых авторитетных мудрецов он участвовал в переводе Священного Писания с древнееврейского на греческий (по просьбе египетского царя Птолемея II Филадельфа).
На одном из фрагментов книги пророчеств Исайи Симеон вдруг задумался: «Се Дева во чреве приимет и родит Сына». Как Дева родит? И хотел уже исправить предложение, написав вместо слова «Дева» – «жена».
Но случилось чудо: явился Ангел и сказал, что ничего исправлять не надо, что, несмотря на такой по-человечески парадоксальный оборот дела, Симеон не умрет, пока сам, воочию, не увидит все сбывшимся по написанному. Потому что у человека свои представления о возможном, а у Бога – свои.
С тех пор Симеон стал ждать. Он ждал 300 лет – по-человечески так даже не бывает.
А однажды по внушению Святого Духа пошел в храм, увидел Женщину с Ребенком на руках и узнал ту Деву, о которой говорилось в пророчестве Исайи, а в Ее Сыне – Мессию, Бога, встречу с которым ему предрек ангел.
Эта встреча дала Симеону что-то такое, что он больше не боялся умереть.
Он ждал смерти как разрешения от бренного, тягостного, немощного, болезненного и как надежды всегда быть с Богом.
Кризис старца Симеона
Анна, вдова Фануилова
Вместе с Симеоном Младенца Христа встречала старушка, жившая при Иерусалимском храме уже лет 60. Иерусалиму она была известна как пророчица Анна, и в Евангелии сказано, что она «служила Богу постом и молитвой». Анна получила от Бога дар прозорливости, и ей, как и старцу Симеону, был открыт сокровенный смысл происходящего – явление долгожданного Мессии своему народу. То есть встречи. А дальше все зависит от самого человека – захочет ли он пойти на такую встречу или не захочет, поверит или не поверит.